第23章 前朝的一则消息 (第1/2页)
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“你这个消息挺灵通的？从哪听来的？兵部还是通政院？”乐正阳虽然任礼部尚书，还管理外事司，但兴致缺缺的他很少过问外藩事务。而外事司的文件，更多情况下是直接交给皇帝或太子的。
“东宫。”阎良弼回答道，“而且是武安侯发来的急件，外事司文件里也有。身为礼部尚书，你连这件事都不知道？”
“外事司的事务我又不过问。”乐正阳不感兴趣倒是其次，关键是外事司郎中压根不理自己，只想着把自己的东西送到御书房那边。
若不是自己清楚官制，还以为外事司是独立的衙门。“得了，反正这事儿让兵部操心得了，我还得看看今年的议程。”
天命五十二年，礼部要办的事情并不少。科考事宜，可能都算是容易办成的那一类了。
“你先忙你的，我可走了。”阎良弼离开了礼部衙门，随后便入了东宫。此时的皇帝还没理政，而是将大部分政务交给了太子的班底。
六部九卿之中，除了礼部和工部是皇帝的人，剩下的衙门，几乎没有不是太子党的，除了都察院。独孤信是难得的“清流”，
由于独孤信的请辞，都察院暂时由左都御史齐荣暂代，至于新的人选，吏部那边还在铨选。
不过，这天的东宫气氛并不算和善，因为外事司的最新消息已经传到了这里。急件称，来自法兰克的使团，已经抵达了广州，并请求朝廷的朝见。
若是乐正阳在这里，肯定又要大骂这些泰西人“蛮夷也”，根本不会理会。但外事司的官员认为，我朝有必要与之交涉一番。大兴并不举海禁之策，但仍然限制绅民的远洋航行。
尤其是几十年来，越来越多的泰西人出现在南洋的海面上时，一部分官员认为这是从西洋来的海寇，应该以海禁策封之，尤其是限制内地人民与他们的交流。
一个重要的原因是，泰西人信奉所谓的“景教”，倡导所谓的“天主至上”“不敬祖宗”，这些玩意对兴国士大夫们来说，是一个巨大的认识性颠覆。
在钦天监和太医院，也存在着些传教士，他们是为数不多被允许留在京师的泰西人。他们的思想能被人们所接受是一个未知数，但这些人有大用处。
比如说，泰西人精通制造火器和大炮，特别是斯维里埃人，他们向兴国提供了一种新型战术，即所谓的“线列线”。
但是，这种战术对一支军队的火器装备率、枪炮性能和兵员素质要求很高，因而除了“
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